六个打破彩灯制造现有市场格局的措施

时间:2020-06-29 编辑:sh_dir

六个打破彩灯制造现有市场格局的措施

       花灯制作是中国特有的民间艺术。近年来, 随着彩灯制造行业的发展,相似性的花灯越来越多,让游客出现“审美疲劳”,最终导致市场格局出现瓶颈。如何打破现有市场格局呢?

       1、开启引进来走出去的经营模式,灯会制作不可闭门造车,要积极向优秀的制作厂家学习经验,同时将自己的经验进行推广 ,进行良好的市场竞争, 共同进步。

       2、融入先进科技手段, 在传统设计的基础之中,将时下流行的VR/VR虚拟现实融入到灯会制作之中,一场特别的灯会成为打破现有市场格局有利方法。

       3、造型精益求精制作 ,因为市场竞争的不正当行为, 造成一部分造型设计愈来愈不光滑,乃至制做出去的规格形状差别甚大。 美丽的事情一直令人痴迷,灯光节亦是如此,针对游人来讲, 最在意的便是造型设计水平。

       4、设计内容更加新颖独特, 传统式设计方案以传统文化原素主导,必须将当代艺术融进传统式 ,不但可以呈现灯光节的历史人文,另外也可以呈现当代社会热点 ,让游人耳目一新 。


彩灯制造在佛教文化中的历史背景

       彩灯制造展览的历史由来已久,而且和佛教文化有很大的关系 ,最早花灯出现于佛教燃灯节 ,是达官贵人用于祈祷之用, 后传入民间,佛教文化花灯还有哪些历史故事呢?

       1、“法轮天上转,梵声天上来;灯树千光照, 花焰七枝开. 月影疑流水,春风含夜梅;燔动黄金地,钟发琉璃台。”证明花灯展览是受有佛教文化的影响.

       2、“火树银花辉煌通夕 ,其他朔望之日, 灿烂于通衢家庙四时佛像光明于天”,“通夕”字面意思是是一直亮通到半夜,意思是这样的灿烂灯照耀石佛像光明在上天一样.

       3、彩灯展览会的历史渊源来源于汉唐,而且是以便祝贺上元之新春佳节 。

       4、“火树辉煌处处同登禹甸,灯光晃耀人人共乐尧天”处处同登禹甸 ,禹是大禹的治水的“禹”神,尧指的是“尧舜” 。象征快乐的天堂,人人共乐如同在上古“尧舜”的时代。


彩灯制造-规划设计的几大要素梳理

       彩灯展览会必须从视觉效果颜色上颇具感染力,也要内容接近生活,在其中这六大因素是彩灯展览会设计规划必需的!

       1、设计题材-规划设计的题材需要有一定文化内涵或者热门题材, 不仅可以提高对传统文化的了解,提高对事物的认知。同时还可以利用花灯展览传播社会正能量 。

       2、冠名位-在规划设计时需要关注冠名位置, 可以使用灯箱广告或者是镂空发光字作为冠名位,在设计字体时,尽可能选用与风格主题相搭的,如古典的使用隶书字体,现代的使用艺术字体。

       3、安全防护设计-无论什么活动, 安全问题都是首选需要考虑的,在规划时可以根据不同的现场条件进行对应安全防护设计, 一种是不锈钢栏杆, 第二种是隔离网。

       4、消防路线规划-消防问题其实算是安全问题的一种,但是是比较特殊的一种 ,例如消防入口、出口、快速通道、应急通道等位置的设计,还有消防通道的宽度路线都需要进行规划。 中国民间流行工具艺术中的传统手工艺品。


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